Святой Дионисий жил в городе Афины, получил классическое эллинское образование, изучал астрономию в Египте. Был членом ареопага (верховного афинского суда), за что получил свое прозвание.  После проповеди в ареопаге апостола Павла стал его учеником и сподвижником (Деян. 17, 16–34). Через три года после принятия христианства был поставлен апостолом Павлом в епископы Афин. Апостолом Иоанном Богословом  введен в дом Пресвятой Богородицы, присутствовал при Ее погребении в 57 году. 

После кончины апостола Павла, желая продолжить его дело, святитель Дионисий отправился с проповедью в западные страны в сопровождении пресвитера Рустика и диакона Елевферия. Проповедовал в Риме, Германии, Испании. В Галлии, во время преследования христиан языческими властями, был схвачен со спутниками и обезглавлен в Галлийской Лютеции (древнее название Парижа) в 96 году (по другим данным - в 110 году). Предание говорит, что после мученической кончины святой Дионисий взял свою главу, дошел с нею до храма и только тогда пал мертвым. Мощи его были погребены благочестивой женщиной Катуллой. 

Большое значение для Православной Церкви имеют творения святого Дионисия Ареопагита. До нашего времени из них сохранились четыре книги: О Небесной иерархии, О церковной иерархии, О Божественных Именах, О мистическом богословии, а также послания к разным лицам. 

Однако многими учеными эти творения представляются созданными в конце V века неизвестным автором и лишь подписанными именем великого святого. Поэтому часто они издаются под авторством Псевдо-Дионисия Ареопагита. 

В книге О небесной иерархии излагается христианское учение о мире ангельском, состоящем из девяти ангельских чинов: Серафимов, Херувимов, Престолов, Господств, Сил, Властей, Начал, Архангелов, Ангелов. 

Книга О церковной иерархии является продолжением книги О небесной иерархии. В ней говорится, что Церковь Христова в ее всемирном служении зиждется, как и ангельские лики, на Богоучрежденном священноначалии. 

Книга О Божественных Именах излагает пути Богопознания Чрез Лествицу Божественных Имен. 

Книга О мистическом Богословии учит о Богопознании через молитву. 

Память совершается 16 (3) октября и 17 (4) января.

Над созданием образа трудился коллектив сотрудников компании Акимов.