В Православной Церкви всегда существовали нательные кресты как с изображением Господа, так и без него. Сам крест, как орудие нашего Спасения, с апостольских времен почитается главным священным символом христианства. Крест Христов Церковь прославляет как Животворящий, так как именно смертью на Кресте и последующим Воскресением  Господь победил смерть и даровал вечную жизнь всем людям. Святые отцы Церкви много писали о символизме формы креста. Они говорили, что мир, состоящий из разрозненных множеств, обязательно распался бы, если бы не было удерживающего начала, которое они символически обозначали пересечением балок креста. Этим связующим и объединяющим все началом, говорили они, является Бог. Он не дает рассыпаться земному миру, соединяет земное и Небесное. Поэтому средокрестие на всех православных крестах обязательно обозначалось особо. Обычно это было изображение Господа Иисуса Христа. Но с глубокой древности принято было использовать и символические образы. Здесь изображено полукруглое украшение, которое называется цата.

Цата – это традиционный древнерусский элемент, который использовался для украшения икон Христа и Пресвятой Богородицы; привешивался у шеи. Он символизирует царственное достоинство, напоминая и царский венец, и бармы – праздничные драгоценные оплечья, которые византийские императоры и русские цари надевали в особо торжественных случаях. Изображенная на кресте цата символизирует также терновый венец Спасителя. Перед казнью, глумясь, мучители надели на голову Христа вместо царского венца венок из терна. Поэтому надетая на крест цата знаменует собой также терновый венец Искупителя.

В центре цаты изображен трехлепестковый бутон лилии. Лилия в христианской символике означает чистоту, святость, любовь и близость к Богу. Именно лилию, по преданию, архангел Гавриил преподнес Пресвятой Богородице, возвещая Ей о рождении Спасителя. Особое отношение к цветам лилий в христианской культуре связано с Евангельской Нагорной проповедью, в которой Иисус Христос сравнил их с наиболее прекрасными и совершенными творениями Бога.

На обороте написана молитва, которая чаще всего пишется на нательных крестах. Она обращена к Господу Иисусу Христу: Господи, спаси и сохрани мя.

Над созданием образа трудились художник Александр Соколов и коллектив сотрудников компании Акимов.