Изделие также доступно в красном, белом и желтом золоте 585 пробы

Православный нательный крест в форме меча выполнен как образ славы Церкви Воинствующей, ведущей духовную войну против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной (Еф. 6, 12).

Каждый христианин, по словам апостола Павла, это воин невидимой брани, взявший оружие Божие, чтобы стать против козней диавольских (Еф. 6, 11). Оружием великим Христовым, обоюдным мечом и мужества знамением в этой войне служит Крест Христов.

В центре на лицевой стороне креста-меча изображено каноническое Распятие Иисуса Христа. С двух сторон от него стоят орудия Его страстей: трость с губкой с уксусом и копие, которым были пробиты ребра Господа. Позади — иерусалимская стена. Она показывает, что Господь был распят вне стен города и, одновременно символизирует стену Небесного Иерусалима, дверь в который открылся для человечества через Голгофу. Символические буквы МЛРБ, расшифровывающиеся как Место Лобное Рай Бысть раскрывают смысл образа.

Череп Адама под Крестом, традиционно изображающийся в сцене Распятия Иисуса Христа, напоминает о легенде, согласно которой на Голгофе находилась могила Адама. Кровь Иисуса Христа, стекала на останки первого человека и омыла его первородный грех. Над крестом изображена Этимасия. Это образ Престола, который уготовил Себе Иисус Христос страданиями и на который Он воссядет для Страшного суда после Второго пришествия.

С двух сторон от Распятия помещены иконы воинов, которые покровительствуют всем, несущим военную службу. Справа великомученик Феодор Стратилат, обезглавленный при императоре Ликинии ок. 319 года (пам. 21 февраля). Слева великомученик Димитрий Солунский, пронзенный копьями при императоре Максимилиане ок. 306 года (пам. 8 ноября).

>Внизу – святой Пантелеймон целитель, врач-бессребреник, обезглавленный в 305 году (пам. 9 августа). Он почитается как врачеватель ран и защитник от ранений.

На обороте в центре помещена икона Архангела Михаила. Архистратиг Михаил, то есть предводитель Небесного воинства (пам. 21 ноября), является самым могучим из ангелов. Его имя означает Кто яко Бог?. Он самый могучий и грозный враг зла, победитель дьявола. Архангел стоит на облаках в полном воинском облачении, в руках у него щит и меч.

Над головой могучего Архангела находится икона Спас Нерукотворный. Это чудотворный образ Иисуса Христа на Убрусе, то есть полотенце. Спас Нерукотворный почитается как главный символ защиты от темных сил для всех христиан, поэтому его изображение очень часто помещается на нательных крестах и русских военных флагах. По Преданию, сам Господь Иисус Христос чудесным образом запечатлел его на куске холста, промокнув лик после омовения.

С двух сторон от Архистратига Михаила стоят еще два воина дружины Христовой: великомученик Феодор Тирон, пострадавший в 306 году в г. Анасии (пам. 2 марта), и мученик Иоанн Воин, погибший от рук палачей при Юлиане Отступнике в IV веке (пам. 12 августа). Внизу, на символическом острие клинка, написана молитва Кресту: Кресте Живоносный, ты ми буди крепость и победа. Это молитва воина, восставшего против зла, вооруженного любовью к ближнему, верой в Бога и надеждой на Его помощь.

Над созданием образа трудились художники Сергей Акимов, Ирина Никитина и коллектив сотрудников компании Акимов.